Έδρα UNESCO Διαπολιτισμικής Πολιτικής Για Μια Δραστήρια Και Αλληλέγγυα Ιθαγένεια

Κατηγορία: Ανακοινώσεις

  • ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΑΣΥΛΟΥ ΣΤΗΝ ΕΕ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

    ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ ΓΙΑ ΤΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ ΚΑΙ ΑΣΥΛΟΥ ΣΤΗΝ ΕΕ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

    Στο Πλαίσιο της Έδρας Unesco «Διαπολιτισμικής Πολιτικής – για μία Δραστήρια και Αλληλέγγυα Ιθαγένεια» του Πανεπιστημίου Μακεδονίας
    Για το Ακαδημαϊκό έτος 2021-2022: από 8 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2022 μέχρι και 7 ΙΟΥΝΙΟΥ 2022
    ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΘΕΣΕΩΝ KAI ΟΡΟΙ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΕΞΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΠΡΑΚΤΙΚΗΣ ΑΣΚΗΣΗΣ
    ΘΕΜΑ – «Οι πολιτικές μετανάστευσης και ασύλου στην ΕΕ και στην Ελλάδα Σήμερα: Silent leges inter arma? (Όταν μιλούν τα όπλα, όλοι οι νόμοι σιωπούν;) Νέες Σοβαρές Απροσδόκητες Προκλήσεις για την Προστασία των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων».
     Όσοι φοιτητές επιθυμούν, μπορούν να δηλώσουν το ενδιαφέρον τους για εθελοντική πρακτική άσκηση (μη αμειβόμενη) στην Έδρα UNESCO «Διαπολιτισμικής Πολιτικής – για μία Δραστήρια και Αλληλέγγυα Ιθαγένεια» του Πανεπιστημίου Μακεδονίας, αποστέλλοντας μήνυμα με τον τίτλο «praktiki askisi UNESCO» στις ηλεκτρονικές διευθύνσεις despinaanagnostopoulou@yahoo.com και unescochair-intercultural@uom.edu.gr, με συνημμένο ένα βιογραφικό σημείωμα, στα ελληνικά ή στα αγγλικά, μέχρι την Πέμπτη 7 Απριλίου 2022 στις 14.00μμ.
     Οι θέσεις είναι για 20 τουλάχιστον φοιτητές από το Πανεπιστήμιο Μακεδονίας ή το ΑΠΘ ή από άλλα πανεπιστήμια.
     Την Παρασκευή 8 Απριλίου στις 16.00 θα γίνει η πρώτη συνάντηση σε σύνδεσμο που θα ανακοινωθεί σε όσους στείλουν το βιογραφικό τους με μέιλ
     Οι φοιτητές θα συμπληρώσουν ηλεκτρονικά ένα ερωτηματολόγιο έως 10 ερωτήσεις στην ελληνική γλώσσα σχετικά με το απολυτήριό τους, τη σχολή τους, το στάδιο σπουδών, τη διαθεσιμότητα που έχουν κλπ.
    Οι όροι της πρακτικής άσκησης είναι οι ακόλουθοι:
     Η πρακτική άσκηση είναι μη αμειβόμενη. Η άσκηση διαρκεί από 8 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2022 μέχρι και 7 ΙΟΥΝΙΟΥ 2022 με 10 ημέρες διακοπών για το Πάσχα. Είναι καταρχήν συμβατή με το πρόγραμμα κάθε φοιτητή (π.χ. εξετάσεις σε ξένη γλώσσα, πρόοδο κλπ.).
     Υπάρχει μία δοκιμαστική περίοδος 15 ημερών. Σε περίπτωση αναιτιολόγητης και συνεχούς παραμέλησης των καθηκόντων, θα παύει η πρακτική άσκηση και δεν θα δίνεται πιστοποιητικό άσκησης.
     Η εθελοντική απασχόληση απαιτεί ενασχόληση μικρότερη από 10 ώρες την εβδομάδα.
     Κατ’εξαίρεση, η άσκηση μπορεί να απαιτηθεί η φυσική παρουσία, είτε για τη διοργάνωση συνεδρίου είτε για τη συμμετοχή στο συνέδριο, με την επιφύλαξη τήρησης των εκάστοτε ισχυουσών συναφών νομοθετικών διατάξεων για την αντιμετώπιση της πανδημίας COVID-19 και θα περιλαμβάνει μεταξύ άλλων συμμετοχή σε εβδομαδιαίες συναντήσεις κάθε Παρασκευή, ώρα 16.00-18.00.
    Το πρόγραμμα άσκησης περιλαμβάνει:
    α) Κλειστό σεμινάριο για τους ασκούμενους μία φορά την εβδομάδα με τη βοήθεια των συνεργατών της Έδρας UNESCO. Το σεμινάριο έχει τίτλο «Οι πολιτικές μετανάστευσης και ασύλου στην ΕΕ και στην Ελλάδα Σήμερα: Silent leges inter arma? Όταν μιλούν τα όπλα, όλοι οι νόμοι σιωπούν; Νέες Σοβαρές Απροσδόκητες Προκλήσεις για την Προστασία των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων».
    β) Έρευνα των ασκούμενων σε θεματικές σχετικά με τις πολιτικές μετανάστευσης και ασύλου της ΕΕ και της Ελλάδας και την Προστασία των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων στους τομείς αυτούς και
    γ) Διεξαγωγή ανοικτού συνεδρίου της Έδρας UNESCO στα ελληνικά, όπου θα παρουσιαστεί στο κοινό η έρευνά τους, μαζί με άλλους εισηγητές.
    δ) Διοικητική υποστήριξη για την οργάνωση διεθνούς συνεδρίου της Έδρας UNESCO
    Η πρακτική άσκηση περιλαμβάνει τα ακόλουθα:
    α) τη μετάφραση κειμένων από την ελληνική στην αγγλική και αντίστροφα, ή τη διόρθωση μετάφρασης,
    β) την έρευνα σε βάσεις δεδομένων ή στις ιστοσελίδες της UNESCO και άλλων διεθνών οργανισμών, αποδελτίωση και ανεύρεση βιβλιογραφίας για τη θεματική και
    γ) τη διαδικασία proof reading των ομιλιών και εκθέσεων που θα δημοσιεύσει η Έδρα UNESCO στα ελληνικά και στα αγγλικά, δηλαδή πρώτη ανάγνωση και προτεινόμενες διορθώσεις στο δοκίμιο των εκφραστικών, ορθογραφικών και τυπογραφικών λαθών.
    Για τη διαδικασία μετάφρασης ή proof reading θα χρειαστεί να περάσουν οι φοιτητές που επιθυμούν εικοσάλεπτο τεστ στην ελληνική γλώσσα και στην αγγλική γλώσσα ανάλογα για να τους γίνει ανάλογη ανάθεση.
    Όσον αφορά την έρευνα, οι ασκούμενοι μπορούν να μελετήσουν Συμβάσεις, Οδηγίες, Κανονισμούς, Κατευθυντήριες Γραμμές, Οδηγούς για το θέμα «To Φαινόμενο της Μετανάστευσης και του Προσφυγικού Ζητήματος», εργαλειοθήκες, εκθέσεις. Παρακάτω, παρατίθενται οι ενδεικτικές θεματικές από τις οποίες μπορούν να επιλέξουν οι ασκούμενοι.
    1. Πλαίσιο Διεθνούς Προστασίας των Προσφύγων (Σύμβαση της Γενεύης του 1951: επαναβεβαιωθείσα διαχρονικότητα έναντι επιχειρημάτων περί πλέον παρωχημένου νομικού κειμένου)
    • Πρόσφυγας, διαδικασίες απονομής της ιδιότητας του πρόσφυγα
    • Συναφείς υποχρεώσεις και δικαιώματα του αναγνωρισμένου πρόσφυγα
    • Αίτηση Ασύλου
    2. Σύστημα διακυβέρνησης της ΕΕ για τη μετανάστευση, Ευρωπαϊκές Πολιτικές Ασύλου, ζητήματα αποτελεσματικότητας-πρακτικής εφαρμογής του πλαισίου και πόσο καλά προετοιμασμένη-ενωμένη είναι η ΕΕ για τη διαφαινόμενη νέα οξύτερη προσφυγική κρίση
    • Κοινό Ευρωπαϊκό Σύστημα Ασύλου και η προστασία θεμελιωδών δικαιωμάτων
    • Εξωτερική Διάσταση και συνεργασία με τρίτες χώρες- Χρηματοδότηση (NDICI, Κανονισμός 2021/947)και άλλα εργαλεία ηπίου δικαίου (soft law)
    • Το νέο Σύμφωνο για την Μετανάστευση και η μεταβλητή γεωμετρία του
    • Οργανισμός της Ευρωπαϊκής Ένωσης για το Άσυλο
    • Έκτακτα μέτρα υποστήριξης κρατών μελών σε επείγουσα κατάσταση και η αρχή της Αλληλεγγύης και της δίκαιης κατανομής ευθυνών: η Ρουμανία, η Σλοβακία, η Ουγγαρία, η Λιθουανία, η Λεττονία και η Εσθονία προετοιμάζουν σχέδια υποδοχής των Ουκρανών πολιτών και παροχής προσωρινής προστασίας
    • Σχέδιο στρατηγικής για την ετοιμότητα αντιμετώπισης και τη διαχείριση μεταναστευτικών κρίσεων (Migration Preparedness and Crisis Blueprint) & χρηματοδότηση έκτακτης ανάγκης, π.χ. η Πολωνία δημιουργεί εννέα κέντρα υποδοχής κοντά στα σύνορα με την Ουκρανία μήκους 535 χιλιομέτρων.
    • Κώδικας Συνόρων Σένγκεν, Ad hoc συμφωνίες και πιθανή αναθεώρηση
    • Εργαλειοποίηση Προσφύγων και Μεταναστών, Εθνική Κυριαρχία και Διεθνείς εντάσεις-απειλές
    • Η ασφαλειοποίηση της μετανάστευσης: Η θεώρηση του μεταναστευτικού πληθυσμού ως απειλή για την ασφάλεια, την εθνική ταυτότητα, τον ευρωπαϊκό τρόπο ζωής και την ευημερία των ευρωπαϊκών κρατών και κοινωνιών γενικότερα
    • Ευρωπαϊκές Αξίες και Προσφυγικό: εγγύηση προστασίας της ελευθερίας και των αδυνάτων από την αυθαιρεσία
    • Ενεργοποίηση για πρώτη φορά της Οδηγίας 2001/55/ΕΚ περί προσωρινής προστασίας
    3. Νέα δεδομένα στην εποχή σοβαρής δοκιμασίας του διεθνούς συστήματος συνολικά και κατάφωρης παραβίασης του διεθνούς δικαίου (απειλή κατά της παγκόσμιας ειρήνης, κατάλυση εθνικής κυριαρχίας), ενώ επίσης παρά την επισφάλεια πρόβλεψης, εάν η κατάσταση στην Ουκρανία κλιμακωθεί περαιτέρω είναι πιθανό να υπάρξουν πολύ περισσότερα άτομα που θα πρέπει να εγκαταλείψουν τη χώρα προς γειτονικές χώρες (σε σχέση με το 1 εκατομμύριο του 2015), έως και τέσσερα εκατομμύρια [Shabia Mantoo, εκπρόσωπος της Ύπατης Αρμοστείας των Ηνωμένων Εθνών για τους Πρόσφυγες (UNHCR)]
    Στο τέλος της πρακτικής άσκησης, που θα διεξαχθεί επιτυχώς, θα δοθεί το ανάλογο πιστοποιητικό άσκησης στην αγγλική γλώσσα. Οι ασκούμενοι θα βελτιώσουν την αγγλική ορολογία και θα αποκτήσουν γνώσεις στις δράσεις της UNESCO και εμπειρία στην ερευνητική εργασία και στην δημοσίευση/ανακοίνωση της. Για περισσότερες πληροφορίες για όσα κάνει η Έδρα UNESCO Διαπολιτισμικής Πολιτικής, βλ. ιστοσελίδα https://unescochair.uom.gr και facebook UNESCO.Chair.University.of.Macedonia

  • [Αναδημοσίευση γνώμης από “Τα Νέα”] Κατάθεση/μαρτυρία για αυτό που συμβαίνει σήμερα στην Αγία Σοφία

    Η Αγία Σοφία υπό την προστασία της διεθνούς κοινότητας

    Νομικές και ηθικές διαστάσεις

    « Καμιά διαθήκη δεν προηγήθηκε της κληρονομιάς μας» (Notre héritage n’est précédé  d’aucun testament, René Char, 1944). Με αυτόν τον αφορισμό τελείωνα άρθρo σχετικά με τη φετινή Διεθνή Ημέρα Μουσείων αφιερωμένη στα «Μουσεία για την Ισότητα:  Ποικιλομορφία και Κοινωνική Συνοχή», (βλ. ιστοσελίδα Ελληνικής Επιτροπής  ICOM,18/5/2020 και δημοσίευμα στην ΕΦΣΥΝ, 20/5/2020). Δεν μπορούσα να διανοηθώ ότι  αυτά που έγραφα ακριβώς δύο μήνες πριν θα αφορούσαν ένα από τα εμβληματικότερα  μνημεία της χριστιανοσύνης, αλλά και ολόκληρης της ανθρωπότητας, την Αγία Σοφία,  αριστούργημα αναντικατάστατης υλικής και άυλης αξίας, στο σταυροδρόμι του Ευρωπαϊκού  και του Ανατολικού πολιτισμού, μήτρα της θρησκευτικής αρχιτεκτονικής, αλλά και μιας  πλούσιας καλλιτεχνικής και λογοτεχνικής παράδοσης, που με την κομψή σιλουέτα της  ζωγραφίζει μοναδικά τον ορίζοντα (skyline) της Πόλης και του Βοσπόρου.

    Ο προαναφερόμενος αφορισμός υπονοεί ότι α) η κληρονομιά αποκρυσταλλώνει το  διαχρονικό ταξίδι των πολιτισμών και αποτυπώνει το δημιουργικό τους σφρίγος να  φαντάζονται, να προσαρμόζονται σε διάφορα οικοσυστήματα, αλλά και να συνδιαλέγονται  με το θείο, τη φύση, τον συνάνθρωπο, όπως και με άλλους πολιτισμούς και κοινωνίες. Κατά  συνέπεια, η κληρονομιά δεν μπορεί να είναι μόνο παρελθόν, αλλά και ένα διαρκές παρόν,  εφόσον πάντα ζει και δεν υπάρχει «διαθήκη» για να σημάνει το τέλος της β) αφού δεν  ορίζονται κληρονόμοι, όλοι θα μπορούσαν να την οικειοποιηθούν −φυσικά εντός των ορίων  της επιστημονικής και ηθικής δεοντολογίας, χωρίς δηλαδή σφετερισμό ή εργαλειοποίηση− με  την πεποίθηση ότι κάθε σκεπτόμενος άνθρωπος μπορεί ελεύθερα να την αποτιμά θετικά ή  αρνητικά, να την αποδέχεται ή να την απορρίπτει. Υπ’αυτό το πρίσμα, η δυναμική της κληρονομιάς αποτελεί ουσιαστικό χαρακτηριστικό της ανθρώπινης ταυτότητας, πέρα από  εθνικές, θρησκευτικές ή πολιτισμικές ρίζες και, ως εκ τούτου, γίνεται οικουμενική υπόθεση,  ικανή να αναγνωρίζει το ενιαίο παγκόσμιο πολιτισμικό ψηφιδωτό και τους αόρατους ή  ορατούς δεσμούς που το συνέχουν.

    Σε αυτό το θεωρητικό πλαίσιο εγγράφεται η Σύμβαση της Παγκόσμιας Κληρονομιάς της  Ουνέσκο (1972) που επιδιώκει να συσφίξει τη διεθνή συνεργασία και αλληλεγγύη  διασώζοντας, πρακτικά, από τη λήθη, από την άλογη ανάπτυξη, από την υπεραστικοποίηση,  από τον άγριο παγκοσμιοποιημένο τουρισμό αλλά και από τις φυσικές και πολεμικές −  ηθελημένες και παράπλευρες− καταστροφές ορισμένα εμβληματικά αγαθά της πολιτιστικής  και φυσικής κληρονομιάς, τα οποία εγγράφονται στον Κατάλογο της παγκόσμιας  κληρονομιάς λόγω της εξαιρετικής οικουμενικής αξίας τους. Ακριβώς λόγω αυτής της  εξέχουσας οικουμενικής αξίας τα επιλεγμένα αγαθά ξεπερνούν τα στενά εθνικά όρια εντός  των οποίων γεννήθηκαν και γίνονται κοινό κτήμα της ανθρωπότητας, καθιστώντας την  διεθνή κοινότητα υπεύθυνη για την συντήρησή τους, με απώτερο στόχο να κληροδοτηθούν  ακέραια στις επόμενες γενιές. Κατά συνέπεια, η αντιμετώπιση της παγκόσμιας κληρονομιάς  σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να αποτελεί αντικείμενο μεμονωμένων εθνικών  πρωτοβουλιών, καθώς αποτελεί παρακαταθήκη για ολόκληρη την ανθρωπότητα και  συνεπάγεται διεθνή συνεργασία.

    Στην πράξη, ωστόσο, στα σχεδόν 50 χρόνια ζωής της Σύμβασης, τα πράγματα είναι κάπως  διαφορετικά: οι προτάσεις των κρατών-μελών προς εγγραφή στον Κατάλογο της παγκόσμιας  κληρονομιάς υποδηλώνουν συνήθως πυκνούς πολιτισμικούς συμβολισμούς, της «ήπιας»  εθνικής δύναμής τους, συνδεδεμένους με θέματα εθνικής ταυτότητας ή διάφορα  βραχυπρόθεσμα πολιτικά οφέλη. Μολαταύτα κάπου κάπου, αναγνωρίζουν και ορισμένους

    μνημειακούς θησαυρούς των λαών και μειονοτήτων που έζησαν ή εξακολουθούν να ζουν  στην επικράτειά τους, ενθαρρύνοντας κατ’ αυτόν τον τρόπο τον διάλογο, την ύφεση και την  αρμονική συνύπαρξη στην ίδια κοινωνία ή μεταξύ των κοινωνιών.

    Ο ισχυρισμός των Τουρκικών αρχών ότι «κανείς δεν μπορεί να παρέμβει στα εσωτερικά της  Τουρκίας και να θίξει τα κυριαρχικά της δικαιώματα» είναι εσφαλμένος, διότι δεν  αναγνωρίζει την προβλεπόμενη από την Σύμβαση έννοια της επιτήρησης (monitoring) για τον  τρόπο διαχείρισης του μνημειακού πλούτου που έχει την τιμή και ευθύνη να βρίσκεται στην  επικράτειά τους. Δεν αναγνωρίζει δηλαδή μια μορφή εκχώρησης της πολιτιστικής  κυριαρχίας τους ως προς τη διαχείριση των αγαθών που είναι εγγεγραμμένα στον Κατάλογο  της παγκόσμιας κληρονομιάς.Με αυτή τη λογική, που αποτελεί κυνική περιφρόνηση των  διεθνών υποχρεώσεών τους, οι Τουρκικές αρχές προβαίνουν σε μονομερή απόφαση για  αλλαγή χρήσης ενός μνημείου χωρίς προηγούμενο διάλογο ή έγγραφη προειδοποίηση  (notification) της Ουνέσκο, όπως προβλέπει η Σύμβαση, μετατρέποντας σε τέμενος την Αγία  Σοφία, που είναι εγγεγραμμένη στον Κατάλογο παγκόσμιας κληρονομιάς από το 1985 ως  μουσείο.

    Η Ουνέσκο εξέφρασε άμεσα τη βαθύτατη λύπη και την ανησυχία της για την ενδεχόμενη  απώλεια της οικουμενικότητας του εμβληματικού αυτού μνημείου, κρούοντας τον κώδωνα  του κινδύνου γι’ αυτή τη συμπεριφορά που απάδει σε μέλος της Σύμβασης. Ηδη  επισημάνθηκε στις Τουρκικές αρχές «ότι πρέπει να αποφευχθεί λήψη κάθε μέτρου που θα  είχε συνέπειες στη φυσική προσβασιμότητα, στη δομή, στα κινητά αγαθά όπως και στον  τρόπο διαχείρισης του μνημειακού χώρου πριν αυτό συζητηθεί με την Ουνέσκο.Τέτοιου  είδους μέτρα θα αποτελούσαν παραβιάσεις των κανόνων που απορρέουν από τη Σύμβαση».  Ο διεθνής Οργανισμός υπενθύμισε επίσης την αναγκαία και ισότιμη συμπερίληψη των  ενδιαφερομένων κοινοτήτων και φορέων στις διαδικασίες που έχουν σχέση με το μνημείο ως  προϋπόθεση για τη συντήρηση και την ανάδειξη της μοναδικότητας του νοήματός του.

    Πέρα όμως από τη νομική διάσταση, που παραβιάζεται αναίσχυντα, υπάρχει και μια άλλη,  ηθική, ακόμη πιο ουσιαστική για ολόκληρη τη διεθνή πολιτισμένη κοινότητα: η Αγία Σοφία  υφίσταται πολιτισμικό κάταγμα και ιστορικό ακρωτηριασμό που πλήττει την πνευματική και  αισθητική της αρτιότητα, εφόσον προβλέπεται να αλλάξει τόσο το «σενάριο», το συνολικό  αφήγημα της μακραίωνης ιστορίας της, όσο και το «σκηνικό», αφού θα παύσει να λειτουργεί  αποκλειστικά ως παλίμψηστο μουσείο, εκπέμπoντας τα πολλαπλά υπερχιλιετή μηνύματά της.  Και τούτο γιατί, εκτός από τον βαθύ θρησκευτικό οικουμενικό συμβολισμό της, αποτελεί  μνημείο ανεκτίμητης πολιτισμικής αξίας, εξ ου και τα αισθήματα συγκίνησης, λύπης και  οργής πιστευόντων και μη πιστευόντων γι’αυτή την πολιτιστική προσβολή.

    Πρόκειται, συμπερασματικά, για βάναυση παρέμβαση στην ιδιότυπη αισθητική και  γραμματική των μουσείων, κατ’ εξοχήν χώρων εποικοδομητικών πολιτιστικών συναντήσεων  και «δημοκρατικών συγκινήσεων», πού επιδιώκουν να παρουσιάσουν τις πιο ποικίλες  εκφράσεις της δημιουργικής ιδιοφυίας της ανθρωπότητας για να «αναστυλώσουν» τη  θεμελιώδη ενότητά της. Για να ξαναβρίσκεται διαρκώς η «μάνα-γλώσσα» της δημιουργίας  που ο καθένας μπορεί να ακούσει και, εν μέρει, να κατανοήσει, ανεξάρτητα από εθνικές,  πολιτισμικές, θρησκευτικές, γλωσσικές και κοινωνικές διαφορές.Για να εξακολουθεί να  εμπλουτίζεται η παγκόσμια συλλογική συνείδηση με νέα αποθέματα σκέψης και συγκίνησης,  τα οποία, στη συγκεκριμένη περίπτωση της Αγίας Σοφίας, ενέπνευσαν και τροφοδότησαν  έναν μακραίωνο γόνιμο διαπολιτισμικό διάλογο μεταξύ Ανατολής και Δύσης, ακόμη και στις  πιο ταραχώδεις στιγμές της ιστορίας. Για να συνεχίσουν τα μουσεία να αποτελούν κιβωτούς για τη διαφύλαξη πολύτιμων ανθρώπινων επιτευγμάτων χιλιετιών προσκαλώντας τον

    επισκέπτη σε μια προσωπική συνάντηση, σε μια μορφή μέθεξης, unio mystico, με το έργο  και τον χώρο που το εμπεριέχει.

    Στην τρέχουσα διεθνή και περιφερειακή συγκυρία πολιτικής πόλωσης, η πράξη αυτής της  συμβολικής βίας, αμάλγαμα πολιτισμικού πανικού, θρησκευτικής μισαλλοδοξίας και  πολιτικής αλαζονείας, όχι μόνο δυναμιτίζει επικίνδυνα το εύθραυστο οικοδόμημα της  διεθνούς συνεργασίας αλλά και αυξάνει τις παγκόσμιες πολιτικές αναταράξεις με την  αλματώδη αύξηση της ακροδεξιάς και του ριζοσπαστικού ισλάμ, υπενθυμίζοντας θλιβερές  στιγμές της Ιστορίας που θεωρούσαμε ξεπερασμένες, με κύριο όμηρο και θύμα τον  Πολιτισμό.

    Η Κατερίνα/Καίτη Στενού,εμπειρογνώμων σε θέματα διαπολιτισμικής επικοινωνίας,διετέλεσε Διευθύντρια στην Ουνέσκο σε θέματα Πολιτιστικής πολιτικής και διαπολιτισμικού διαλόγου (1992-2014) και Αντιπρόσωπος της Ουνέσκο στη Συμμαχία των Πολιτισμών που δημιουργήθηκε το 2005 από τον ΟΗΕ με πρωτοβουλία του Τούρκου Προέδρου R.T.Erdogan και του τότε ομολόγου του Ισπανού F. Gonzalez με στόχο την προαγωγή του διαλόγου και την καλύτερη αλληλοκατανόηση του Δυτικού και του Ισλαμικού κόσμου.

  • ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΟ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟ ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ 21 ΩΡΩΝ «ΟΙ ΔΡΑΣΕΙΣ ΤΗΣ UNESCO ΓΙΑ ΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΧΩΡΙΣ ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΟΥΣ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΩΝ 17 ΣΤΟΧΩΝ ΤΟΥ ΟΗΕ ΓΙΑ ΒΙΩΣΙΜΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ»

     «ΟΙ ΔΡΑΣΕΙΣ ΤΗΣ UNESCO ΓΙΑ ΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΧΩΡΙΣ ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΟΥΣ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΩΝ 17 ΣΤΟΧΩΝ ΤΟΥ ΟΗΕ ΓΙΑ ΒΙΩΣΙΜΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ»

    Δευτέρα 24 MAIOY, 31 MAIOY και 7 IOYNIOY 2021

    ώρα 16:00-22:00

    H Έδρα UNESCO Διαπολιτισμικής Πολιτικής για μια Δραστήρια και Αλληλέγγυα Ιθαγένεια του Πανεπιστημίου Μακεδονίας διοργανώνει τριήμερο ανοιχτό διαδικτυακό εκπαιδευτικό σεμινάριο 21 ωρών με τίτλο: «Οι δράσεις της UNESCO για μια Εκπαίδευση χωρίς αποκλεισμούς στο πλαίσιο των 17 στόχων του ΟΗΕ για την βιώσιμη ανάπτυξη». Το οριστικό πρόγραμμα είναι εδώ.

    Το σεμινάριο θα διεξάγεται δωρεάν κάθε Δευτέρα στις 24 και 31 Μαΐου καθώς και στις 7 Ιουνίου 2021, ώρες 16.00-22.00 στον σύνδεσμο

    https://zoom.us/meeting/register/tJUoceGopjspE9wT6HD8bz1hbUzkS6IHYsp_  

    όπου πρέπει να γίνει εγγραφή ώστε να σταλεί ο ατομικός σύνδεσμος στην ηλεκτρονική διεύθυνση που θα δηλωθεί.

    Το σεμινάριο διοργανώνεται στο πλαίσιο της συμμετοχής της Έδρας στη δημόσια διαβούλευση της UNESCO για το μέλλον της εκπαίδευσης με την πρωτοβουλία “Futures of Education: Learning to Become” και στην πρωτοβουλία των Εδρών UNESCO με τίτλο “UNESCO Chairs for Sustainable Futures”.

    Απευθύνεται σε εκπαιδευτικούς όλων των βαθμίδων, φορείς της εκπαίδευσης, μαθητές, ακαδημαϊκούς και ερευνητές, φορείς της τοπικής αυτοδιοίκησης (περιφέρειας και δήμων) και ευρύτερα σε όλη την κοινωνία των ενεργών πολιτών.

    Το σεμινάριο θα χαιρετίσουν η Πρόεδρος της Εθνικής Επιτροπής για την UNESCO στην Ελλάδα, κα Αι. Τζιτζικώστα, η Αντιπρύτανις του Πανεπιστημίου Μακεδονίας, κα Ευ. Αλεξανδροπούλου-Αιγυπτιάδου και η Διευθύντρια της Έδρας, κα Δ. Αναγνωστοπούλου. Το σεμινάριο πλαισιώνεται από τις διαλέξεις και εισηγήσεις καταξιωμένων ακαδημαϊκών, φορέων και εκπροσώπων των διεθνών και ευρωπαϊκών θεσμών καθώς και του χώρου της εκπαίδευσης, ερευνητών και επιστημονικών συνεργατών της Έδρας. Πέρα από τα μέλη της ακαδημαϊκής κοινότητας του Πανεπιστημίου Μακεδονίας και του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης καθώς και τους συνεργάτες της Έδρας UNESCO, συμμετέχουν με εισήγηση, μεταξύ άλλων, οι  κκ.:

    • Δημήτριος Φατούρος, Υπεύθυνος Επικοινωνίας για Ελλάδα, Περιφερειακό Κέντρο Πληροφόρησης ΟΗΕ στις Βρυξέλλες (UNRIC),
    • Μιχαήλ Σκούλλος, Ομότιμος Καθηγητής ΕΚΠΑ και Διευθυντής Έδρας UNESCO του ΕΚΠΑ για τη Διαχείριση & την Εκπαίδευση για την Αειφόρο Ανάπτυξη στη Μεσόγειο,
    • Γιώργος Μπαγάκης, Ομότιμος Καθηγητής, Τμήμα Εκπαιδευτικής Πολιτικής, Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου, Σύμβουλος του Δήμου Κορινθίων
    • Felipe Chibas Ortiz, Associate Professor at the University of São Paulo – USP, Coordinator of the Research Group Toth­CRIARCOM of CEACOM, Regional Representative for Latin America UNESCO MIL Alliance, Co­leader UNESCO MIL Cities Network project, Βραζιλία
    • Sylvia Florea, Καθηγήτρια και Διευθύντρια της Έδρας UNESCO, Quality Management of Higher Education and Lifelong Learning, Lucian Blaga University of Sibiu, Ρουμανία
    • Φωτεινή Ασδεράκη, Αναπληρώτρια Καθηγήτρια, Πανεπιστήμιο Πειραιώς, Έδρα Jean Monnet και ακαδημαϊκή συντονίστρια του προγράμματος Τ4Ε
    • Βέρα Δηλάρη, MSc., Εθνική Συντονίστρια ASPnet UNESCO, Επιστημονική Συνεργάτιδα του Εργαστηρίου Εκπαιδευτικής Πολιτικής, Έρευνας, Ανάπτυξης και Διαπανεπιστημιακής Συνεργασίας (ERDIC), Πανεπιστήμιο Πειραιώς
    • Δημήτρης Δεληγιάννης, Mέλος ΣΕΠ, Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο, Πρόεδρος του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Λαρισσαίων
    • Δρ Μαίρη Δροσοπούλου, Μεταδιδακτορική Ερευνήτρια & Διαπολιτισμική Εκπαιδεύτρια, Πανεπιστήμιο του Leeds, Ηνωμένο Βασίλειο
    • Βασίλης Παπαλυμπέρης, Εκπαιδευτικός, Πρόεδρος του Ελληνικού Πολιτιστικού και Εκπαιδευτικού Ομίλου για την UNESCO και Διοργανωτής του Παγκόσμιου Συμποσίου Νέων για την Πολιτιστική Κληρονομιά
    • Μιχλίζογλου Χρυσάνθη, Καθηγήτρια Αγγλικών, Mentor INTERCAP, Περιφερειακή Διεύθυνση Εκπαίδευσης Κεντρικής Μακεδονίας
    • Δρ. Δημήτρης Μ. Μυλωνάς, Οικονομολόγος – Νομικός, Υπεύθυνος έργου ΙΝΤΕRCAP, Περιφερειακή Διεύθυνση Εκπαίδευσης Κεντρικής Μακεδονίας
    •  Η χρονική διάρκεια του σεμιναρίου είναι 21 ώρες, κάθε Δευτέρα ώρες 16:00-22:00 και η δομή του είναι τριμερής με θεματικές που αναλύονται σε 14 συνεδρίες:

     1η ημέρα, Δευτέρα 24 Μαΐου 2021: TO ΔΙΚΑΙΩΜΑ ΣΤΗΝ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ – ΒΑΣΙΚΟΣ ΣΤΟΧΟΣ ΤΗΣ  UNESCO

    1. Δικαίωμα στην εκπαίδευση
    2. Εκπαίδευση και 17 Στόχοι Βιώσιμης Ανάπτυξης
    3. Το μέλλον της Εκπαίδευσης και οι επιπτώσεις της πανδημίας

     2η ημέρα, Δευτέρα 31 Μαΐου 2021: ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΧΩΡΙΣ ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΟΥΣ-ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΕΥΑΛΩΤΩΝ ΟΜΑΔΩΝ

    1. Εκπαίδευση και Ένοπλες Συρράξεις
    2. Ο ρόλος του πολιτισμού στη διαδικασία ένταξης στην εκπαίδευση
    3. Εκπαίδευση και Προγράμματα
    4. Εκπαίδευση χωρίς αποκλεισμούς για μετανάστες-πρόσφυγες
    5. Εκπαίδευση χωρίς αποκλεισμούς για κορίτσια-γυναίκες
    6. Εκπαίδευση χωρίς αποκλεισμούς για άτομα με αναπηρίες

     3η ημέρα, Δευτέρα 7 Ιουνίου 2021: ΔΡΑΣΕΙΣ ΤΗΣ UNESCO – ΒΙΩΣΙΜΕΣ ΠΟΛΕΙΣ

    1. Ψηφιακός Εγγραμματισμός και Εκπαιδευτική Διπλωματία
    2. Εκπαίδευση χωρίς αποκλεισμούς στην Ανώτατη Εκπαίδευση και ο αντίκτυπος του COVID-19 (Inclusive higher education- The impact of COVID-19) (στα αγγλικά)
    3. Eγγραμματισμός στα Μέσα και στην Πληροφορία στις Πόλεις (Media and Information Literacy in Cities) (στα αγγλικά)
    4. Βιώσιμες Πόλεις και συνεργασία της ΕΕ με την UNESCO στην εκπαίδευση (Sustainable Cities and Cooperation of EU with UNESCO in the field of Education) (στα αγγλικά)
    5. Εκπαιδευτικές Πόλεις (Learning Cities) (στα αγγλικά)

    Καθ΄ όλη τη διάρκεια του σεμιναρίου οι συμμετέχοντες και συμμετέχουσες θα έχουν την ευκαιρία να ενημερωθούν για τα αποτελέσματα της έρευνας των 42 ασκουμένων της Έδρας UNESCO, η οποία διεξήχθη υπό την εποπτεία της Έδρας και των επιστημονικών συνεργατών της, στο πλαίσιο της δίμηνης πρακτικής τους άσκησης (7 Απριλίου – 7 Ιουνίου 2021).

    Οι συμμετέχοντες και συμμετέχουσες στο τριήμερο σεμινάριο θα λάβουν πιστοποιητικό παρακολούθησης στη διεύθυνση ηλεκτρονικού ταχυδρομείου τους, το οποίο θα παραληφθεί με την εγγραφή τους. Η αποστολή των πιστοποιητικών θα γίνει  εντός 15 ημερών μετά την ολοκλήρωση του σεμιναρίου.

    Το οριστικό πρόγραμμα είναι εδώ

    Το δελτίο τύπου είναι εδώ

     

  • Εθελοντική δίμηνη διαδικτυακή πρακτική άσκηση για την Εκπαίδευση χωρίς αποκλεισμούς

    ΕΘΕΛΟΝΤΙΚΗ ΔΙΑΔΙΚΤΥΑΚΗ ΠΡΑΚΤΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ ΣΤΟ ΠΛΑΙΣΙΟ ΤΗΣ

    ΕΔΡΑΣ UNESCO «ΔΙΑΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ – ΓΙΑ ΜΙΑ ΔΡΑΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΑ ΙΘΑΓΕΝΕΙΑ» ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

    Για το Ακαδημαϊκό έτος 2020-2021: ΑΠΟ 8 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 2021 ΜΕΧΡΙ 7 ΙΟΥΝΙΟΥ 2021

    ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΘΕΣΕΩΝ KAI ΟΡΟΙ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΕΞΑΓΩΓΗ ΤΗΣ ΠΡΑΚΤΙΚΗΣ ΑΣΚΗΣΗΣ

    ΘΕΜΑ – ΟΙ ΔΡΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΟΥΝΕΣΚΟ ΓΙΑ ΜΙΑ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗ ΧΩΡΙΣ ΑΠΟΚΛΕΙΣΜΟΥΣ

    Όσοι φοιτητές επιθυμούν, μπορούν να δηλώσουν το ενδιαφέρον τους για εθελοντική πρακτική άσκηση (μη αμειβόμενη) στην Έδρα UNESCO «Διαπολιτισμικής Πολιτικής – για μία Δραστήρια και Αλληλέγγυα Ιθαγένεια» του Πανεπιστημίου Μακεδονίας, αποστέλλοντας μήνυμα με τον τίτλο «praktiki askisi UNESCO» στην ηλεκτρονική διεύθυνση despinaanagnostopoulou@yahoo.com, με συνημμένο ένα βιογραφικό σημείωμα, στα ελληνικά ή στα αγγλικά, μέχρι την Πέμπτη 8 Απριλίου στις 14.00μμ.

    Οι θέσεις είναι για 20 τουλάχιστον φοιτητές από το Πανεπιστήμιο Μακεδονίας ή το ΑΠΘ ή από άλλα πανεπιστήμια.

    Την Πέμπτη 8 Απριλίου στις 15.00 θα γίνει η εξέταση όπου οι υποψήφιοι θα συμπληρώσουν ηλεκτρονικά ένα ερωτηματολόγιο έως 10 ερωτήσεις στα ελληνικά σχετικά με τη σχολή τους, το στάδιο σπουδών, τη διαθεσιμότητα κλπ και θα  περάσουν ένα τεστ διάρκειας 20 λεπτών με 15 ερωτήσεις πολλαπλών επιλογών στην αγγλική γλώσσα επιπέδου Proficiency C2 και 5 ερωτήσεις πολλαπλών επιλογών στην ελληνική γλώσσα με άμεση διόρθωση (google form).

    O σύνδεσμος για την εξέταση, που θα ξεκινήσει στις 15.15 είναι :

    https://zoom.us/j/99406737158

    Με το πέρας της εξέτασης, τα αποτελέσματα θα σταλούν ηλεκτρονικά στο μέιλ των υποψηφίων από την Google.

    Η πρώτη συνάντηση θα γίνει Παρασκευή 9 Απριλίου 2021, στις 15.00 στον σύνδεσμο

    https://zoom.us/j/99713708934, όπου θα συζητηθούν οι θεματικές με τις οποίες θα ασχοληθούν οι ασκούμενοι στην έρευνά τους.

    Οι όροι της πρακτικής άσκησης είναι οι ακόλουθοι:

    Η πρακτική άσκηση είναι μη αμειβόμενη. Η άσκηση διαρκεί 2 μήνες από 8 Απριλίου έως 7 Ιουνίου 2021 με 10 ημέρες διακοπές για το Πάσχα. Είναι καταρχήν συμβατή με το πρόγραμμα κάθε φοιτητή (π.χ. εξετάσεις σε ξένη γλώσσα, πρόοδο κλπ.).

    Υπάρχει μία δοκιμαστική περίοδος 15 ημερών. Σε περίπτωση αναιτιολόγητης και συνεχούς παραμέλησης των καθηκόντων, θα παύει η πρακτική άσκηση και δεν θα δίνεται πιστοποιητικό άσκησης.

    Η εθελοντική απασχόληση είναι λιγότερο από 12 ώρες την εβδομάδα.

    Η άσκηση θα διεξάγεται με ηλεκτρονικά μέσα ενώ θα περιλαμβάνει παρουσία σε συναντήσεις στον σύνδεσμο που θα ανακοινωθεί δύο φορές την εβδομάδα τον Απρίλιο και μία φορά την εβδομάδα τον Μάιο μέχρι τη λήξη, τις ημέρες Δευτέρα ή/και Παρασκευή, ώρα 6.00-7.30 μμ.

    Το πρόγραμμα άσκησης περιλαμβάνει:

    Α) κλειστό σεμινάριο για τους ασκούμενους μία ή δύο φορές την εβδομάδα με τη βοήθεια της κ. Αναστασίας Ψαλλίδα και άλλων συνεργατών της  Έδρας UNESCO. Το σεμινάριο έχει τίτλο «Οι δράσεις της UNESCO για την εκπαίδευση χωρίς αποκλεισμούς».

    Β) Κλειστό σεμινάριο των ασκουμένων με facilitator την κ. Βέρα Δηλάρη, Εθνική Συντονίστρια του Δικτύου ASPnet UNESCO, με θέμα «Focus group discussions on education». Oι ασκούμενοι, με βάση τη συζήτηση  θα συντάξουν κείμενο το οποίο θα υποβληθει  μέχρι 30 Απριλίου σε ιστότοπο του διεθνούς οργανισμού, ως συμβολή στη διαβούλευση που διεξάγεται για την εκπαίδευση. Το σεμινάριο θα διεξαχθεί το Σάββατο 17 Απριλίου 2021, ώρα 12.00-14.00.

    Γ) Έρευνα των ασκουμένων στη θεματική «εκπαίδευση χωρίς αποκλεισμούς» και

    Δ) Διεξαγωγή ανοικτού σεμιναρίου της ΄Εδρας UNESCO στα ελληνικά, όπου θα παρουσιαστεί στο κοινό η έρευνά τους.

    Η πρακτική άσκηση περιλαμβάνει τα ακόλουθα:

    α) τη μετάφραση κειμένων από την ελληνική στην αγγλική και αντίστροφα, ή τη διόρθωση μετάφρασης,

    β) έρευνα σε βάσεις δεδομένων ή στις ιστοσελίδες της UNESCO και άλλων διεθνών οργανισμών, αποδελτίωση και ανεύρεση βιβλιογραφίας για τη θεματική και

    γ) τη διαδικασία proof reading των ομιλιών και εκθέσεων που θα δημοσιεύσει η Έδρα UNESCO στα ελληνικά και στα αγγλικά, δηλαδή πρώτη ανάγνωση και προτεινόμενες διορθώσεις στο δοκίμιο των εκφραστικών, ορθογραφικών και τυπογραφικών λαθών.

    Όσον αφορά την έρευνα, οι ασκούμενοι μπορούν να μελετήσουν Συμβάσεις, Οδηγίες, Κατευθυντήριες Γραμμές, Οδηγούς αποκλειστικά για το θέμα “Inclusion in Education”, εργαλειοθήκες, “roadmap”, εκθέσεις. Παρακάτω, παρατίθενται οι ενδεικτικές θεματικές από τις οποίες μπορούν να επιλέξουν οι ασκούμενοι.

    1. Βιώσιμη Ανάπτυξη και ιδιαίτερα ο Στόχος 4 για ποιοτική εκπαίδευση 
      Sustainable Development Goal No 4 και Education 2030 Framework for action
    2. Η Σύμβαση της UNESCO κατά των διακρίσεων στην Εκπαίδευση (UNESCO Convention against Discrimination)
    3. To Δικαίωμα στην Εκπαίδευση όπως εξασφαλίζεται από την  UNESCO
      1. Τα 4 Α του Δικαιώματος στην Εκπαίδευση: “available, acceptable, accessible, adaptable”
      2. Παιδιά με Αναπηρίες
      3. Ανιθαγενείς
      4. Μετανάστες και Πρόσφυγες
      5. Πρόσβαση κοριτσιών σε εκπαίδευση
    4. Ο ρόλος του “πολιτισμού (“culture”) στη διαδικασία ένταξης (διαπολιτισμική προσέγγιση ατόμων)
    1. Σύνδεση με τις πρωτοβουλίες:

    Α) Unesco Sustainable Cities ( https://en.unesco.org/creative-cities/home)

    Β) Ιnternational Coalition of Inclusive and Sustainable Cities (http://www.unesco.org/new/en/social-and-human-sciences/themes/fight-against-discrimination/coalition-of-cities/),

    Γ) UNESCO Global Network of Learning Cities (http://uil.unesco.org/lifelong-learning/learning-cities),

    Δ) Μedia and Information Literacy Cities (https://en.unesco.org/milcities) στο πλαίσιο της δράσης “UNESCO Celebration of World Cities Day- Community centεred urban development – A Paradigm of Inclusive growth”….

    6. Σύνδεση της εκπαίδευσης χωρίς αποκλεισμούς με τους άλλους Στόχους Βιώσιμης Ανάπτυξης του ΟΗΕ: Νο 5, Νο 11, Νο 16, Νο 17.

    7. Πρωτοβουλία της UNESCO “Futures of Education Learning to became“, όπου αν δείτε συμμετέχουν  UNESCO Chairs  και UNITWIN : Πώς η εκπαίδευση μπορεί να μεταμορφώσει τη ζωή των ανθρώπων μέσα από δράσεις τυπικής, μη τυπικής ή άτυπης μάθησης (“Education transforms lives”)

    8. Νέα δεδομένα στην εποχή του Κορονοϊού με τις επιπτώσεις της πανδημίας στην εκπαίδευση

    Στο τέλος της πρακτικής άσκησης, που θα διεξαχθεί επιτυχώς, θα δοθεί το ανάλογο πιστοποιητικό άσκησης στην αγγλική γλώσσα. Οι ασκούμενοι θα βελτιώσουν την αγγλική ορολογία και θα αποκτήσουν γνώσεις στις δράσεις της UNESCO και εμπειρία στην ερευνητική εργασία και στην δημοσίευση/ανακοίνωση της. Για περισσότερες πληροφορίες για όσα κάνει η Έδρα UNESCO Διαπολιτισμικής Πολιτικής, βλ. ιστοσελίδα https://unescochair.uom.gr και facebook UNESCO.Chair.University.of.Macedonia